29 maart 2017. Onze regering neemt een standpunt in tegen onverdoofd slachten. Vanaf 1 januari 2019 zal het verplicht zijn om kleinvee altijd verdoofd te slachten. De dieren moeten eerst een elektroshock krijgen, vooraleer ze geslacht worden. Runderen vallen buiten deze regeling, want er zijn geen technische mogelijkheden om hen een elektroshock te geven alvorens hen te slachten. Runderen zullen verplicht post-cut gestund worden.
Het onverdoofd slachten is al lang voer voor discussie, binnen elke partij. De wet kwam er vooral naar aanleiding van het jaarlijkse offerfeest bij de moslimgemeenschap waarbij schapen ritueel (en dus onverdoofd geslacht worden). De elektroshock an sich is niet dodelijk, dus past in de visie van ritueel slachten bij moslims.
Nu, ik heb bij hele deze regelgeving enkele bemerkingen.
1. De wet is, naar mijn bescheiden mening, eerder hypocriet. De N-VA maakt meteen een mooie twitterbanner waarop enkel een schaap staat afgebeeld. Dit toont duidelijk aan dat dierenwelzijn niet de drijfveer voor deze wet is. De rechtse partijen (buiten enkele individuele uitzonderingen) ijveren enkel voor dierenwelzijn tijdens het offerfeest van de moslimgemeenschap. De rest van het jaar blijft het oorverdovend stil.
2. Als dierenwelzijn de echte drijfveer is moeten volgende zaken onmiddellijk verboden worden: de jacht, de visserij, het levend bereiden van kreeften en en andere schaal- en schelpdieren, en alle andere vormen waarin dieren onverdoofd gedood worden met als doel de menselijke consumptie. Dit klinkt misschien verregaand, maar als dierenwelzijn voorop staat is dat de ongemakkelijke realiteit.
3. Ik stel me oprecht de vraag hoe pijnloos de elektroshock is. En of de pijn die deze veroorzaakt minder erg/erger is dan de pijn van onverdoofd slachten? Zie hierbij volgend filmpje, waarbij Kobe Ilsen vrijwillig een elektroshock door een taserwapen ondergaat.
4. Bemerkingen die bemiddelaar Vanthemsche al wel maakte was dat de Joodse geloofsgemeenschap hierin zich niet kon vinden. Het overgrote deel van de moslimgemeenschap wel. Wat zal hiermee gebeuren dan? Zal de regering een oogje toeknijpen als het gaat over de slachting bij de Joodse gemeenschap?
Conclusie: ik geloof oprecht dat de geloofsgemeenschappen in ons land het goed voorhebben met dierenwelzijn. Trefzeker onverdoofd slachten kan in mijn ogen minder problematisch zijn als het dier in een goede omgeving werd grootgebracht en stressloos geslacht kan worden. In de Koran zijn dit ook zaken die benoemd worden.
5. Dierenwelzijn kadert voor mij binnen een veel breder debat. Hoe dieren geboren worden, leven, welke voeding ze krijgen, hoeveel groene ruimte, ... Dat zijn zaken die in mijn ogen minstens evenveel bijdragen tot dierenwelzijn, dan louter de slacht. Een dier dat slecht behandeld werd tijdens zijn veel te korte leven lijdt al onnoemelijk veel. Een verdoofde slacht, waarvan ik de pijnloosheid in vraag stel, is dan een te kleine pleister op een etterende wonde.
Noot: ik eet vis en vlees. Niet alle dagen en probeer er bewust mee om te gaan. Ik ben niet heilig, noch heb ik de waarheid in pacht, maar ik probeer wel kritisch te kijken naar dit thema.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten